Category: религия

I wold tell you about…

Как-то, уже взрослым человеком, случилась мне несколько дней бродить по лесам озёрного юго-запада области - с ружьём, в компании с лошадью и собакой.
Мерин был старый, добрый, задумчивый и, как бы, немного ироничный. Спаниель Кай - деловой кобель в расцвете сил и таланта - нахал, бретёр, но надёжный товарищ и опытный охотник.
Collapse )

ЮРОДИВЫЙ И БОГОПОМАЗАННЫЙ…

ЮРОДИВЫЙ И БОГОПОМАЗАННЫЙ…
У Тишайшего московского Государя Алексея Михайловича Романова был один довольно явный человеческий «изъян», который только далеко в последствии русские люди приспособились определять в качестве «болезненного сознания собственного несовершенства». Именно эту трагическую метку и нёс во всём своём благородном облике любвиобильнейший (именно любвиобильнейший, совсем не в смысле – «похотливейший») русский Государь – Отец и Праотец всех русских Государей, начиная с Феодора, Софии, Иоанна и Петра, кончая Святыми Николаем Александровичем и блистательным царственным отроком (и собственным тёзкой) Алексеем Николаевичем…
Личность «Тишайшего Царя» Алексея Михайловича – безусловно самая ключевая не только для всей русской типажности, но и для всей русской истории. Недавние спекулятивные и изначально политиканские попытки увидеть и «объяснить» Россию через призму осознания царственной личности того же Иоанна Васильевича («Грозного») или Петра Алексеевича («Великого») – на поверку оказались довольно суетны и мелковаты: русская история просто очень резко накренилась в начале ХХ столетия в противоположном для самой себя направлении – от власти христолюбивого ЦАРЯ-ПОМАЗАННИКА в сторону корыстолюбивого «ПРАГМАТИКА» - «МУДРОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТАТЯ», Малюты Скуратова, помазанного выпущенной им человеческой кровью на «вечное» и «справедливое» Царство…
Живя в России, которую безжалостно «освежёвывает» корявая лапа последнего в её истории «мудрого царственного татя», вылезшего на «государственный простор» из той самой половой щели, в которой уже сто лет обитают самые кусачие в России ядовитые тараканы, и видя того фатоватого нехристя, которому вместо самых ярких и блистательных доспехов, собранных, например, из множества дорогущих швейцарских часов, не зазорно было на себя нацепить довольно аскетическое и строгое патриаршее облачение, я думаю – что удерживает нашего государственного татя от чудовищного соблазна тут же, не выходя из дома, кощунно объявить самого себя «Помазанником Божиим»… Дураков, готовых всячески преступно пропопугаить этот «легитимистский» бред в нашей стране Победившего Вероломства окажется более, чем достаточно.
Алексей Михайлович тоже был русским идеалистом – ужас церковного раскола тяжким грузом лег на его эпоху Третьего Рима и «Пушкинского Лукоморья». Это Лукоморье мне и хотелось бы подарить своему младшему чаду – дочери Анастасии, которой сегодня исполняется девятнадцать лет…
А Алексея Михайловича она знает уже давно – лет с пяти… Только привёз её впервые домой из заграницы – дал услышать ей соловьев и начал с ней каждые выходные ездить на целые дни в загородное имение Алексея Михайловича. Алексей Михайлович оставил нам с Анастасией в своём имении всё, чем сам при жизни располагал, и всё, что нам с Анастасией действительно было нужно. Не хватало разве что знаменитого царского сокола Гамаюна в наших собственных руках…
Боже, как нам всегда хорошо, радостно и полно было именно там! И никогда, ничем, никто нашему Празднику не помешал… И каждый встречный человек воспринимался нами, как чудо и Божий подарок. А стены и строения постоянно нам что-то говорили, говорили, говорили…
Collapse )

Открытое письмо Дмитрию Энтео

Оригинал взят у slawademin в Открытое письмо Дмитрию Энтео

Желаю здравствовать, Димитрий, милость Божия да будет с вами.
Познакомиться нам ещё не представился случай, хотя мы оба, думаю, заочно знакомы, как минимум наслышаны друг о друге. А если автор письма вам не известен или вы запамятовали, напомню немного о себе.
Я, Вячеслав Дёмин, родился, вырос и живу в Москве с 1960 года. Хотя мои корни из казацких степей верхнего Дона и Урала. Довольно рано ещё в  19 лет я занялся богоискательством и стал бороться с большевизмом. В середине 1980-ых создал революционно-марксистскую партию и занялся подпольной деятельностью, за что был арестован, осуждён и стал политзаключённым. После ссылки пришёл к вере. По профессии художник и кинематографист, по призванию общественный деятель, писатель, публицист и исследователь в области богословия, расологии, антропологии, этнологии, истории и языкознания. Автор ряда книг по вышеперечисленным вопросам. Вначале 1990-ых был активистом православного движения, точнее одним из руководителей монархического союза «Христианское Возрождение», возглавляемого В.Н. Осиповым. Одновременно был редактором первой после революции полулегальной черносотенной газеты «Земщина». В середине 1990-ых – вначале 2000-ых был одним из лидеров белоказацкого движения, точнее атаманом Московской заставы затем округа. Подробнее обо мне можно узнать у патриотов 1990-ых, с которыми вы очевидно общаетесь. Или можете найти информацию обо мне в Интернете и литературе. Например, в «Большой Энциклопедии Русского Народа» под редакцией О.А.Платонова.  Кроме того, вы могли встретить мою фамилию под недавним обращением руской общественности к международному сообществу о суде над коммунизмом, автором которого я и являлся. Насколько мне известно, вы поддержали нашу инициативу и даже провели летом этого года митинг в Москве с аналогичным требованием созвать международный трибунал.  
Я никогда не обратился бы к вам с этим письмом, зная, что вы преданный представитель МП, которую вы считаете церковью и берёте под свою защиту, если бы ни увидел в вас не только искреннего человека, но и самого себя только на четверть века моложе. Окончательно я убедился в вашей искренности, посмотрев увлекательную перепалку («поединок») со старым вечно вчерашним большевиком из «Завтра». Я не умею лукавить, поэтому скажу прямо и прошу вас не обижаться, а выслушать бывалого человека, который относится к вам по-доброму, по-отечески.
И Проханова, и вас можно назвать глубоко верующими людьми, только «верите» вы по-разному, хотя и исповедаете одно и то же лжеверие, известное как советское «православие» или сергианская ересь. Ещё раз прошу извинить меня за слова, которые наверняка покажутся вам обидными, но вы оба большевики, фанатично отстаивающие свои далеко не христианские идеалы. Только Проханов стоит на позициях откровенного советизма, выступая как махровый сталинист, а вы стоите на позициях какого-то куцего антисоветизма, выступая как своего рода оппозиционер-троцкист. Кстати, именно так и назвал вас один из его секундантов, невольно по-большевицки проговорившись.
Дело в том, что большевизм не просто идеология, это несравнимо больше, чем привычный ленинизм, а тем более классический марксизм. Это новая религия антихриста, порождённая стараниями сатанистов кремлёвской секты, захвативших власть и уничтоживших Россию. Именно большевизм со временем стал государственной религией всего советского народа, искусственно выведенного и искусственно окультуренного, т.е. приученного к новому культу «всемiрного счастья», который вытеснил и заменил собой все остальные традиционные культы и религии народов Российской Империи. По сути, именно здесь в Совдепии зародился не только «православный», но и «мусульманский» большевизм, который сегодня проявился во всём своём зверстве у головорезов ИГИЛ. Религия большевизма вобрала в себя не только утопическую идею построения Вавилонской башни, т.е. земного рая и не только мiровую революцию, как способ насильно «осчастливить» человечество. Она причудливым образом переплелась с другими идеями. С такими, как славянофильство, евразийство, богоизбранность, мессианство, великодержавный шовинизм, империализм, выраженный в идее «Москва – Третий Рим», вражда к западноевропейской христианской цивилизации, закрытость и изолированность от мiра, красный интернационализм, антифашизм и одновременно «фашизм», но только фальшивый советский, сталинский, как и всё в этой фальшивой стране Лжероссии. Но прежде всего, сия большевицкая религия вобрала в себя яд талмудизма или жидовизма. Это духовное, а не этническое понятие, ибо жидами, т.е. иудами, врагами Божиими и христоненавистниками могут быть люди любого происхождения, в том числе и руского. Руских нехристей принято называть новыми жидами. А кроме того она вобрала в себя антисемитизм, имеющий ветхозаветные корни, который стал невидимой частью большевицкой религии. При этом мало кому известно, что антисемитизм – это зависть и ненависть неполноценного июдейства по отношению к белому боголюбивому еврейству. Он пережил века и до сих пор насаждается мiровой сатанократией в разных народах. Тоталитарно-азиатская агрессивность, страх и рабская ментальность, присущие многим народам евразийской Росссии, стали наиболее благодатной почвой для распространения этой сатанинской религии. Большевизм может называться по-всякому и ленинизмом, и сталинизмом, и ельцинизмом, и путинизмом, и сергианством, и джихадизмом, меняя периодически цвета, словно змея шкуру, т.е. быть и красным, и белым, и зелёным, и бело-сине-красным, и бело-жёлто-чёрным, и серо-буро-малиновым в крапинку и ещё невесть каким. Но от этого безбожная Вавилонская башня не перестанет быть богопротивным изваянием, даже если облепить её крестами, иконами и двуглавыми орлами.   
Меня умилило, как вы с Прохановым спорите, не слушая друг друга, доходя до экстаза, который может носить исключительно религиозный характер. В такие минуты спорщики любому инакомыслящему и инаковерующему готовы глотку перегрызть. Как же мне всё это знакомо, какое же всё это советское изуверно-фундаментальное! Вы оба даже не замечали, как ведущий иуда-соловей провоцировал вас и издевался над вами, и как за этими гладиаторскими баталиями из-за шторки наблюдал хитроватый «третейский иуда в рясе» некий «отец» Александр Агейкин (кстати, выходец из нашей патриотической тусовки 90-х), сделавший головокружительную «церковную» карьеру, став сначала дьяконом при папе Алексии Втором за хороший голос, затем протодьяконом при папе Кирилле Первом, и наконец отцом-настоятелем самого Елоховского «патриаршего собора», у которого когда-то мы нелегально распространяли «Земщину», собирая подписи за канонизацию Царской Семьи с формулировкой «умученные от жидов», за что нас и гнали нещадно легальные сергиане).    
Не подумайте, что я собираюсь вас высмеивать или ещё чего доброго поучать с высоты своего жизненного опыта. Конечно, он есть у меня, о чём говорит краткое жизнеописание вначале письма. Это было бы слишком просто и банально обличать вашу ревность не по разуму. И без меня хватает злопыхателей и максималистов, начиная с безбожных либералов, заканчивая шибко верующими патриотами, которые готовы метнуть в вашу сторону грязь и каменья. У меня совершенно другая задача. Мне хочется помочь вам снять с ваших глаз повязку, которая лишает вас не только зрения, но и полноценного разума, делая игрушкой в опытных руках чекистов и других кукловодов. Я не очень-то рассчитываю на полное взаимопонимание с вашей стороны, на то, что моё слово сразу отзовётся в вашем молодом пламенном сердце, однако, хочу попытаться заронить в нём хотя бы немного правдивого, несоветского, руского, истинно христианского семени.
И я был когда-то очень горячим, нетерпимым, воинственным, слепым и безрассудным орудием МП. И я рвал на себе рубаху, бросаясь в огонь на амбразуры, находясь в полной уверенности, что защищаю «веру» и «церковь». И я выступал против кощунников, громя нагайкой и правых и виноватых без разбора. Некоторые из них до сих пор меня помнят и побаиваются, полагая, что я или такие как я проломили голову Александру Меню, устраивали погромы на рынках в день рождения Адольфа Гитлера, избивали гомосеков, разгоняя гейпарады, охотились за сектантами и совершали иные не толерантные дела. С сектантами у меня действительно были стычки, но они носили эпизодический характер. А вот с неугодными либералами внутри МП нам и на самом деле много пришлось повоевать особенно внутри СПБ (Союза Православных Братств). Одно изгнание кочетковцев из храма на Лубянке по просьбе «отца» Георгия Шевкунова (ныне «епископа» и «духовника» самого Путина), чего только стоит. Уже тогда пресса пестрила заголовками типа «Чёрная сотня с нагайками» или «Погром в храме». То есть и мною, как видите, искусно манипулировали определённые силы, которым нужны чужие руки для добывания каштанов из огня, пиарщики и другие легко управляемые дураки. Именно эти силы приложили руку к созданию не только большевицко-чекистской МП, но и всевозможных неформальных «патриотических объединений» и «православных братств» для того, чтобы убирать неугодную оппозицию и разыгрывать «православную» великодержавную карту с далеко идущими планами восстановления лжемонархии. И мою молодость, мои задор, восторг и искренность широко использовали чужие дяди. И я тоже этого долго не замечал, не понимал сути происходящего, считая себя как минимум «бичом Божиим». И это не удивительно, ибо пока вы пребываете в лоне МП, вы отравлены злодатью и невольно работаете на сатану, нравиться вам это или нет. Вам кажется, что вы ведёте с ним и с его прислужниками и приспешниками непримиримую брань, а на самом деле воюете на его стороне. Надеюсь, вы поняли это, увидев в Проханове явного слугу сатаны?! Но ведь он один из не многих несчастных обольщённых зомбированных искренне верующих советских людей, которые, не умея притворятся, режут «правду-матку». Несусветно-поэтический бред Проханова о «созвездии Ленина», о «святости Сталина», о «культе красной победы» и т.д. лишён всяческой косметики и флёра, которыми обычно прикрываются сергиане. Его не ругать, а благодарить надо, по большому счёту, за его сатанинскую прямолинейность, за несгибаемую тупость и эклектический маразм, на которых построено всё лжехристианское здание МП. Ведь он всегда говорит то, что думает, в отличие от лукавых «красных попов», приучившихся по-змеиному изворачиваться. Если бы все главари МП вели себя так же честно и откровенно, как Проханов, вы и многие другие давным-давно открыли бы глаза и увидели рога у них на голове. Перестали бы делить их на плохих и хороших, на истинных и недостойных «пастырей». Но этого не происходит и не произойдет, не ждите, ибо сергианское «духовенство», выпестованное спецами Лубянки, умеет скрывать своё истинное волчье нутро под овечьей шкурой.           
Я тоже когда-то этого всего не понимал и не замечал, оставаясь незрячим «православным» большевиком, а сергианский большевизм (сергианство) – это не только подделка и прямая противоположность православному христианству, но и очень опасная болезнь, которая поражает все органы чувств, парализует волю и самое страшное умертвляет любовь, сострадание и совесть.
Так же, как вы я был неудовлетворён определёнными «церковными» кругами, считая их врагами православия, но при этом наивно полагал, что истинные христиане в МП всё-таки есть, просто их надо найти где-нибудь в монастырях, скитах и затворах. Что я последовательно и делал по мере возможности, встречаясь со многими известными в МП «старцами», «отшельниками», «владыками» и другими елейными «батюшками». Я ждал от них наставлений и благословений на брань во имя Христа, ибо этого требовала моя бурная натура, но кроме морализма, рассуждений о смирении и монашеской отрешённости от всего мiрского (в МП до сих пор это называется политикой, которой надо всячески сторониться) я так ничего и не нашёл. Лишь один чернец, которого все почитают, как старца дал мне и моим соратникам такое благословение – это Кирилл Павлов. Наверняка вы знаете его и о том, что много лет он изолирован от внешнего мiра, но возможно не знаете почему. Не только из-за своей тяжкой болезни, которую Господь послал ему как испытание перед кончиной. Справедливости ради надо сказать, что именно он впервые за всю историю советской церкви проявил истинно-православную непримиримость по отношению к власть имущим сатанистам. Это было давно, когда был жив ещё папа Алексий Второй. Путин к какому-то очередному юбилею победобесия решил наградить Кирилла Павлова звездой героя. О военных заслугах бывшего красноармейца защитника «дома Павлова» в Сталинграде, думаю, вам известно. Два верховных пахана пришли в его лаврскую келью, где уже больной инок лежал лицом к стене и молился. Московский папа долго и ласково уговаривал старца повернуться и принять из рук президента страны «заслуженную награду», но тот продолжал молчать, показывая всем своим видом пренебрежение и отчуждённость, так и не повернувшись к пришедшим врагам Божиим. Именно это и стало главной причиной его последующего заточения, полной изоляции от людей под видом лечения. Они испугались взбунтовавшегося монаха, который обладал слишком большим авторитетом у множества сергиан, непрестанно приходивших к нему. То есть он стал весьма опасным для властей Патриархата и Кремля, незыблемые стены которых он мог поколебать одним лишь словом. Не берусь утверждать, что отец Кирилл кардинально изменил своё отношение к МП, это дело только его совести, но у меня не вызывает сомнения, что духовно, мистически, не формально, а фактически он порвал с ней все свои прежние связи. На сегодня это единственный пример для сергиан, который следовало бы перенять всем искренне любящим Христа.
Если вас действительно ведёт Господь, зная вашу сердечную простоту и готовность служить Ему, Он рано или поздно откроет вам глаза, и тогда вы увидите и ужаснётесь тому, в какой клоаке лжи и фарисейства вы всё это время пребывали. Зная ваше отношение к преступному большевизму, сатанинский характер которого вам хорошо известен, судя по вашим выступлениям, предлагаю вам самому себе задать вопросы и ответить на них. И тогда быть может, вы иначе взгляните на историю руского православия.
Во-первых, ответьте себе на простой вопрос, могут ли христиане при безбожной власти, а тем боле при богоборческой тирании быть обласканными, а не гонимыми, т.е. могут ли христиане мирно уживаться с антихристом?
Во-вторых, если митрополит Сергий Страгородский и его последователи перестали быть гонимыми, пойдя на сделку с большевиками-сатанистами, и более того принимали активное участие в преследовании истинных христиан, сдавая их чекистам, можно ли их после этого считать христианами, а их организацию, известную нам как РПЦ МП Церковью Христа?
В-третьих, можно ли то государство (РСФСР-СССР-РФ), которое большевики построили на руинах Святой Руси, уничтожив десятки миллионов в первую очередь руских христиан, называть Россией или его надо называть как-то иначе, например, Новой Хазарией (Хазароссией) или Новой Иудеей (Юдороссией), как делали это многие белоэмигранты?
В-четвёртых, можно ли руско-совецкую войну 1917-1945 гг. называть «гражданской» и тем более «отечественной», если против советских иуд (комиссаров и интернациональных безбожников и богоборцев, либо потерявшие веру, либо осознанно отступивших от Христа), восстали все руские христиане (белогвардейцы, казаки, крестьяне, рабочие), воевавшие с сатанинским коминтерном не только в России, но и в Испании, и в других странах Европы?
В-пятых, если главный палач и сатанист, ставший идолом (которого пророк Даниил называет Вилом) до сих пор лежит в центре столицы, а над Кремлём алеют кровавые пентаграммы (звёзды бафомета), если все власть имущие паханы МП поклоняются адскому огню у кремлёвской стены, а с экранов «российского» ТВ не сходит откровенная бесовщина (колдуны, экстрасенсы, ясновидящие, гадатели, астрологи), можно ли говорить о смене государственно-идеологического строя?
Можно было бы задаться и другими вопросами, например, почему во время победного красноармейского парада под стены краснозвёздного Кремля, к подножию зиккурата Вила на поругание бросали не только германские знамёна с крестами, но и руское бело-сине-красное знамя и даже знамя с ликом Христа (белогвардейское знамя, принадлежавшее одному из подразделений РОА), или чем объяснить дружбу и сотрудничество паханов Кремля и Патриархата с сектой хасидов, представленной в РФ раввином Берл Лазаром, т.е. с наизлейшими врагами и хулителями Христа, но думаю и этого достаточно, чтобы вразумиться самому и вразумить других.
От разных верующих людей, в том числе друзей, которые до сих пор пребывают в сергианстве, хотя хотят быть христианами, даже после ответов на эти и подобные вопросы, я слышу одни и те же слова: «Да, согласны, РФ – жидовское государство, да, в МП сплошной сатанизм, гомосятина, фальшь, ложь, профанация и прочее непотребство. А куда идти-то, где же истинная церковь? Уж лучше здесь, чем нигде». На что я обычно отвечаю: «Да лучше нигде, чем в аду вместе с иудами и бесами! Неужели в вас нет и капли веры во Христа Спасителя, который никогда не оставляет своих чад, уповающих только на Него?! Прежде всего, нужно бежать сломя голову из МП, чтобы очиститься от её злодати и освободиться от сатанинского порабощения. А потом молиться и Господь рано или поздно приведёт вас в Свою Святую Церковь, которая в годы большевицкого лихолетия сохранилась лишь в подполье (катакомбах) и отчасти в зарубежье, т.е. пошлёт вам истинно-православное священство».
Такими же пожеланиями я хотел бы закончить и это немного затянувшееся письмо, обращённое к вам, дорогой Димитрий. Помоги вам Господи познать Правду Божию и обрести Царствие Божие, ибо ничего нет выше сего.

P.S. Если у вас возникнет желание подробнее познакомиться с позицией ИПХ, рекомендую, например, полистать страницы моего Живого Журнала: http://slawademin.livejournal.com/

С уважением, Вячеслав Дёмин

8/21 сентября лета 2015 от Р.Х. Рождество Пресвятой Богородицы и очередная годовщина руской победы на поле Куликовом.      





Дни памяти дедушки - 20 и 30 апреля

Оригинал взят у gallago_75 в Дни памяти дедушки - 20 и 30 апреля
Оригинал взят у slawademin в Дни памяти дедушки - 20 и 30 апреля

Тропарь св. Архистратигу Атаульфу (Глас 4).

Промысленник судеб Божиих, / надежду на тя Господь возложи / и бичем Своим соделал еси / якоже кесаря державы Римския / на брань велию воздвиг тя еси / на безбожныя и злыя / на жиды и воинства я сатанинския, / защитниче рода християнскаго бе / и всея церкви примирителю, / до смерти верен бе Христу / и душу за други своя положи, / моли Бога о нас Атаульфе, / вождю и архистратиже воинства Христова, / иже вся новыя крестоносцы рода Иафетова.

Кондак св. Архистратигу Атаульфу (Глас 4).

Залогохранителю Царства Последняго / Предтече Страшнаго Пришествия Спасова / Образ одушевлен Христа-Судии / Атаульфе всехвальне / Моли Христа-Бога, / да споборствует нам на враги наша / И милость явит нам в День Судный.

О правде и силе. "Левиафан" Андрея Звягинцева Губайловский Владимир

О правде и силе. "Левиафан" Андрея Звягинцева

b2ap3_thumbnail_Blake_Job_15.jpg

Я очень не хотел смотреть фильм Андрея Звягинцева “Левиафан” на экранчике
ноутбука. Я знал, что фильм снимался на Кольском. Мне случалось там бывать. И я помню, как эти места необыкновенны, величественны, неповторимы. Сейдозеро. Гул ветра над Ловозерскими тундрами. Зеленый занавес северного сияния. Трехсантимеровый иней, которым обрастают дома в Оленегорске и стоят мохнатые как медведи.

И я представлял себе, какую картинку мог сделать прекрасный оператор Михаил Кричман. Впечатление портить не хотелось. Но потом дело повернулось так, что стала высока вероятность вообще не увидеть фильм на широком экране. Сюжет мне раз десять пересказали, и в целом и в деталях. Обвинения против фильма были выдвинуты, мягко говоря, странные, часто на удивление поверхностные. И откладывать уже не имело смысла.

И я посмотрел.

После фильма остался нерастворимый осадок, горький как морская соль. И необходимость сказать несколько слов.

Collapse )

Обыкновенный большевизм.

Оригинал взят у ukhudshanskiy в Чудовищные корни путинщины. Обыкновенный большевизм
Оригинал взят у nngan в Обыкновенный большевизм
Фильм-сенсация 2000 года, единственный раз мелькнул на ТВ и исчез. Фильм-документ, страшный своей правдой, фильм о том как была изнасилована Россия, как был уничтожен русский православный народ.


Религия и Третий Рейх

Оригинал взят у reich_erwacht в Религия и Третий Рейх
http://reich-erwacht.livejournal.com/46036.html - "Позитивное Христианство" – нравственно-политический фундамент германского национал-социализма.
http://reich-erwacht.livejournal.com/78573.html - Деиудаизация христианства в Третьем Рейхе
http://reich-erwacht.livejournal.com/92300.html - Деиудаизация Нового Завета в Третьем Рейхе - 1
http://reich-erwacht.livejournal.com/97065.html - Деиудаизация Нового Завета в Третьем Рейхе - 2
http://reich-erwacht.livejournal.com/102982.html - Деиудаизация Нового Завета в Третьем Рейхе - 3
http://reich-erwacht.livejournal.com/106444.html - Деиудаизация Нового Завета в Третьем Рейхе - 4
http://reich-erwacht.livejournal.com/84991.html - Религиозная жизнь в Третьем Рейхе

Герман Вирт, Ананэрбе и нордическое Христианство

Оригинал взят у reich_erwacht в Герман Вирт, Ананэрбе и нордическое Христианство
Арийский миф о воскресающих и умирающих богах, которые, как правило, зачинаются сверхъестественным образом, глубоко символичен, и это нордический, а не иудейский миф. Он не мог возникнуть и созреть в недрах иудаизма, а лишь в Гиперборее – в полярных реалиях, неся в себе солярную символику откровения Севера. Деяния галилейского Христа это воплощение, циклическое повторение и новое прочтение древнего нордического мифа.

Своё понимание этого мифа изложил еще один видный философ и ученый Третьего Рейха – фламандский культуролог Герман Вирт, один из основателей и первый директор оккультного Общества Аненербе. На основании обнародованной им древнефризской семейной летописи "Хроника Ура Линда" Герман Вирт выдвинул теорию атланто-нордической проторелигии, в фундамент которой была положена мифологема Космического Спасителя.

"Изначальным содержанием протописьменного послания была, согласно Вирту, Благая Весть о Спасителе, грядущем освободить Человечество в Мистерии Зимнего Солнцестояния… Космическая символика Спасителя – это и есть символика изначальной религии человечества, символика универсальная по своему значению и передающая глубинное сотериологическое упование".

Вирт заявлял, что действительная древность Ариев связана не с многобожием, а с монотеизмом.

"По мнению Вирта, изначальной верой человечества был солнечный, полярный монотеизм. Именно такая форма представления о Божестве и о Спасителе составила основу раннего христианства, которое потом претерпело неизбежную метаморфозу, отчасти связанную с тлетворным влиянием индустриализации и урбанизации"[2].

Collapse )
1

прот. Роман Бычков: Ортодоксальная тираномахия

Оригинал взят у ugunskrusts83 в прот. Роман Бычков: Ортодоксальная тираномахия



ОРТОДОКСАЛЬНАЯ ТИРАНОМАХИЯ

«Тираны мiра, трепещите!...»
(А.Пушкин, «Вольность»)

Ни один из правителей (даже, ежели он правит «милостию Божией») не обладает абсолютной властью. Абсолютной властью обладает лишь Христос-Господь. Папа Пий XI в 1925 г. предложил своей католической пастве учинить праздник «Христа-Правителя». В соответственной папской энциклике «Quas primas» говорилось: Разве Христос не объявил Сам Себя Королём, заявив, что «Ему была дана любая власть на небе и на земле»? Конечно, это была власть в основном духовная, но не только: «очень ошибается тот, кто отнимает у Христа власть над всеми мiрскими вещами»… Идея подобного Праздника очень интересна, не совсем логично только её происхождение из уст папы, ибо власть Римского епископа столь же относительна пред лицем Власти Христа-Правителя, сколь и власть любого из христианских королей… Кольми паче верно сие в отношении к правителям не-христианским или прямо анти-христианским… Давно уж не обретается «благоверных» царей-королей, и неизвестно – обрящутся ли вновь, а вот правителей (не лучше ль сказать, «кривителей») неверных и зловерных становится вокруг всё больше, и больше… Духовная трезвость в подобной «ситуации времени» должна побуждать Христиан большее внимание уделить не «царистским» аспектам своей Традиции, а аспектам «тираноборческим» (будучи сколь угодно легитимными и «правильными» сами по себе, «вне контекста» времени и места, в ситуации, например «царства Антихриста» (а у Антихриста именно «царство», а не «демократическая республика»!) означенные «монархические традиции» начинают работать в контр-традиционном «режиме», что мы тотально можем наблюдать сегодня в России)… И ежели брать в разсмотрение Предание именно Русской Церкви то одним из самых значительных Учителей Церковных в данном отношении может послужить ни кто иной, как св. Преподобный Иосиф Волоцкий… Примечательно, что оный Святой числится также среди крупнейших наших идеологов Монархизма… Но «противуречие» тут мнимое: ибо само слово «Царь» ни о чём ещё не говорит. Важно, каков сей Царь? Бывает царь благочестивый, бывает нечестивый, царь законный и царь беззаконный и т.д. В конечном счёте, есть Царь Небесный и царь преисподний (Антихрист, также, ещё раз напомним, «царь»). И долг повиновения Христиане имеют лишь пред таким царём, коий есть, по слову Преподобного, «Божий слуга». А кто «не Божий слуга», кто тщится править «во имя своё», а не во Имя Божие, от повиновения таковому правителю Христиане свободны. Более того, ежели имеются тиранические злоупотребления «царской властью» со стороны подобного правителя, то таковой «кривитель» должен быть низвержен (вплоть до тираноубийства). В «Просветителе» Преподобного Иосифа сказано: «Если же некий царь царствует над людьми, но над ним самим царствуют скверные страсти и грехи: сребролюбие и гнев, лукавство и неправда, гордость и ярость, злее же всего – неверие и хула, – такой царь не Божий слуга, но дьяволов, и не царь, но мучитель. Такого царя, за его лукавство, Господь наш Исус Христос называет не царём, а лисицей. «Пойдите, – говорит Он, – скажите этой лисице» (Лк. 13, 32). И пророк говорит: «Царь надменный погибнет, потому что пути его темны» (ср. Иез. 28, 17; Дан. 5, 20). И три отрока не только не покорились повелению царя Навуходоносора, но и назвали его врагом беззаконным, ненавистным отступником и царём злейшим на всей земле (Дан. 3, 18). И ты не слушай царя или князя, склоняющего тебя к нечестию или лукавству, даже если он будет мучить тебя или угрожать смертью. Этому учат нас пророки, апостолы и все мученики, убиенные нечестивыми царями, но не покорившиеся их повелению»… Сказано так, что хоть выбивай сие на каменных скрижалях Русского Завета или же – на Хартии Вольности Русской… Да, тираноборчество, наравне с «цареславием», се – две грани единой Традиции Православия. Божий слуга, и слуга диаволов (даже ежели и носят одинаковое как бы имя «царь») заслуживают диаметрально-разного к себе отношения… Традиция Иосифа Волоцкого в Русском Православии отнюдь не пресеклась, а с уничтожением Православного Самодержавия в 1917 г. она лишь прибавила в своей актуальности. В какой-то мере продолжателем сей традиции был митр. Антоний (Храповицкий), коему принадлежат две чеканные формулы: «Моя верность Царю определяется его верностию Христу» и «Христиане – Сатане не подданные!»… Иудо-большевицкая Революция 1917 г. носила резко-выраженный Богоборческий и Цареборческий характер. Но прошёл век революционного беснования – и «лисицы», сидящие в Кремле, демонстрируют новый, прелукавнейший виток своих «тёмных путей». Власть, разрушавшая церкви, ныне поощряет строительство лже-церквей, в коих Имя Божие оскверняется «призыванием всуе». Власть, разстреливавшая за одно слово «Царь», ныне сама не прочь примерить «царский венец».  Сущим безумием было бы со стороны православных монархистов подыгрывать  в обустройстве лже-монархии кремлёвской «лисице» (им подобало бы сказать чуть переиначенными словами известной оды: «читают на его челе / печать проклятия народы, / он ужас мiра, стыд природы, / упрёк он Богу на земле»)… «Нельзя молиться за царя Ирода – Богородица не велит» (а именно Ирода в вышеприведённых словах Евангелия называет «лисицей» Господь-Исус). Но сие повальное безумие со стороны сергиянских «православных монархистов» налицо… Что ж, тем насущнее для Истинно-Православных Християн вспомнить «утерянное слово» о Православной тираномахии. Откроем же сие слово в Титле над Крестом нашего Вечного Царя и Господа Исуса Христа: I.N.R.I, повелением Пилата «Римски» (Ин. 19, 20) начертанное над Крестом Спасовым, означает не токмо Iesus Nazarenus Rex Iudeorum («Исус Назарянин Царь Июдейск»), но и – Iustum Negare Reges Impios («Справедливо убивать нечестивых царей»). «Право на возстание», «право на свержение тирании», «право на казнь тирана», се не только «право», но и священный долг Христиан, возложенный на нас нашим Абсолютным Царём-Христом.

прот. Роман Бычков

Татьяна Касаткина. «Братья Карамазовы»: ключ к Раю – Крест

Оригинал взят у philologist в Татьяна Касаткина. «Братья Карамазовы»: ключ к Раю – Крест
Оригинал взят у t_kasatkina в “Живет в тебе Христос”. Достоевский: образ мира и человека: икона и картина

Начало: http://t-kasatkina.livejournal.com/73994.html

Татьяна Касаткина
Каталог выставки "Живет в тебе Христос. Достоевский: образ мира и человека: икона и картина"
7. «Братья Карамазовы»: ключ к Раю – Крест

Рисунок1

Последний роман Достоевского – роман о рае, о том, что «мы все в раю», оказывается буквально переполнен образами Распятия Христова. Все герои «Братьев Карамазовых» оказываются при Кресте Господнем, являющемся им неопознанным в разных событиях современной жизни. Так восстанавливается первоначальность реакции на Распятие у героев и у читателя, снимается патина времени, убираются все ментальные наслоения, уничтожается груз представлений о том, как это надо воспринимать. Глядя на Крест, все видят и чувствуют разное.
Смердяков, глядя на того, кого оставил Господь, несмотря на всю его веру и верность, примеряет на себя Крест и отказывается от него.

«А коли я именно в тот же самый момент это всё и испробовал и нарочно уже кричал сей горе: подави сих мучителей, - а та не давила, то как же, скажите, я бы в то время не усомнился, да еще в такой страшный час смертного великого страха? И без того уже знаю, что Царствия небесного в полноте не достигну (ибо не двинулась же по слову моему гора, значит, не очень-то вере моей там верят, и не очень-то уж большая награда меня на том свете ждет), для чего же я еще сверх того и безо всякой уже пользы кожу с себя дам содрать? Ибо если бы даже кожу мою уже до половины содрали со спины, то и тогда по слову моему или крику не двинулась бы сия гора… А, стало быть, чем я тут выйду особенно виноват, если не видя ни там, ни тут своей выгоды, ни награды, хоть кожу-то по крайней мере свою сберегу?»
(«Братья Карамазовы». Смердяков)
Collapse )