Category: напитки

"Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную&qu

Оригинал взят у ltraditionalist в "Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную".
После хрущёвской "оттепели" 60-х годов в СССР начало шириться и крепнуть некое не имеющее ни ясных центров, ни законченных форм, но тем не менее массовое психологическое явление, которое можно назвать "духовным диссидентством".

Возможно, весь феномен "духовного диссидентства" более всего описывается понятием "эзотерические искания". Самое точное название использует В. Лебедько, называющий этот феномен "российской саньясой" ("саньясин" в индуизме - искатель духовного откровения, не определившийся ещё с выбором учителя). Эпидемия мистических исканий лавинообразно распространялась по нашей стране на протяжении 70-х годов, точно так же как "психоделическая революция" в США на протяжении 60-х. Отечественная психоделия имела отнюдь не меньший размах, чем американская. В 70-е и 80-е годы число "искателей духовной истины" измерялось, как минимум, сотнями тысяч, а может и миллионами людей.

В русской психоделии, независимо от направлений поиска или теоретических убеждений, для достижения "истины" искателями чаще всего использовались не галлюциногенные грибы, а... водка.

Один из советских хиппи конца 70-х годов так объяснял обретение духовной инициации: "Для того чтобы получить "передачу", надо унизиться. Твоя прежняя личность - это твой последний предел. Её надо уничтожить, а для того, чтобы её уничтожить, её надо либо притупить, либо ошарашить. Тупить проще всего водкой; когда до полусмерти напиваешься, твоё "Я" выходит погулять. Шарашить проще всего грибами - ты до такой степени удивляешься тому, что происходит, что тебя снова нет, остаётся пустое место, в которое, если тебе повезёт и обстоятельства совпадут, может как нож в масло воткнуться "передача" (цит. по: Данилин А. LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости. - М., 2001, с. 434).

Collapse )