Home

ИДIОТЪ ДОСТОЕВСКАГО

НЕТ СУЩЕГО В ТАЙНОМ!

Journal Info

Name
КнязЬ МышкинЪ
Website
My Website

View

Navigation

Advertisement

Customize

November 22nd, 2009

Memento Mori

Add to Memories Tell a Friend
medved
.... за два дня до смерти Трахтенберг сказал;
- Вот если я помру, и со всех входящих собрать по 2 евро, представляешь сколько бабок я срублю!?

via [info]stanis_sadal

November 20th, 2009

"За Родину! За Власова!"
_______________________
Начало темы: http://knyaz-myshkin.livejournal.com/139887.html
Продолжение темы: http://knyaz-myshkin.livejournal.com/140369.html
Убит священник о. Даниил Сысоев ([info]pr_daniil.)



О. Даниил убит во храме от руки врагов Церкви Христовой...

Подобной кончины надо удостоиться, заслужить её в Глазах Божиих! И я, со всеми братьями и сёстрами во Христе, светло и искренне ему в этом завидую...
Батюшка Даниил был уранополитом - не признавал иного Отечества, кроме Отечества Небесного.
И чистотой своей Веры, и своим пастырским подвигом он сделал для своего земного отечества много больше тех блядомысленных лже-пастырей, которые лижут руки всякой земной власти и прославляют имена кровавых тиранов, врагов Христа и врагов своего земного Отечества...
Царствие Небесное. Упокой Господи душу раба Твоего.

November 7th, 2009

Ленин неожиданно разворачивается  и очень быстро уходит. ИВАН, отблевавшись, утирается папахой, растерянно вертит головой и вдруг видит Матроса Поршмана.

ИВАН Браток! А это хто такой был?..

МАТРОС Дура! Это ж Ленин…

ИВАН Эвон… То-то, я гляжу, головастый какой…

На мгновение тяжело и остро задумывается, неподбитый глаз ИВАНА широко округляется.

ИВАН Да, и… сволочь, правду сказать, - небы-валая!.. (После паузы Матросу) Браток, а похмелиться ты, к примеру - для праздничка, с пехотой не побрезгуешь?..

ИВАНА вдруг резко качает; он сильно ударяется головой об угол колоны и, схватившись руками за голову, мешком оседает вниз. Теряя сознание, бормочет: «Хромой мусью…».

 

Read more... )

Начало: http://knyaz-myshkin.livejournal.com/141423.html

НАТ. УЛИЦА В ЦЕНТРЕ ПЕТРОГРАДА – ПОЗДНИЙ ВЕЧЕР
Тёмная улица. На углу стоят ИВАН с громадным синяком и Рабочий.

ИВАН И куды мы таперь?..

РАБОЧИЙ Не знаю, товарищ солдат… Может в Смольный?

ИВАН А Ленин - тама?

РАБОЧИЙ А щас все там!

ИВАН Ух, ты! Таперя я его обязательно найду!..

Рабочий и ИВАН идут по улице. На перекрёстке дорогу им переходит очень спешащая толпа бродяг, калек, нищих. Рабочий хочет идти дальше к Смольному, но ИВАН его останавливает.

ИВАН Погодь!.. Сперва надо-ть это… Вместе с народом…

ИВАН и Рабочий, обгоняя люмпенов, бегут к винному складу.

Read more... )
Окончание следует...

November 6th, 2009

НОВАЯ ЛЕНИНИАНА (Фрагменты)

... ТИТР: «24 октября, поздний вечер»
Смольный. Кабинет Троцкого. На стене кабинета карта Петрограда. Троцкий сидит за столом. Перед столом члены Военно-революционного комитета.

ТРОЦКИЙ Итак, пора! Все знают, что им делать в этот исторический момент?

ВСЕ (вразнобой) Все!.. Все!.. Все, Лев Давыдович!

ТРОЦКИЙ Так вперёд! Да здравствует мировая революция!

Read more... )

Продолжение следует

November 5th, 2009

7 ноября 2009 г. в Москве состоится конференция «Отречения не было»
Обсуждение причин и последствий фальсификации акта об отречении Николая II от престола

Конференция будет проходить 7 ноября 2009 г. в корпусе «Гамма-Дельта» гостиничного комплекса «Измайлово», зал «Москва» (Москва, Измайловское шоссе, д.71, метро «Партизанская»).
Начало регистрации участников конференции в 12-00.
Начало конференции в 13-00. Окончание конференции в 17-00.  Вход свободный.
via [info]laura_clovo

November 3rd, 2009

А уж те из них, которым действительно есть что сказать ВАЖНОГО своим соотечественникам-современникам в нашем постсоветском бедламе - неудобны абсолютно всем: и больным, и санитарам...
То ли дело какой-нибудь ура-дегенерат, самодеятельный мифолог-компилятор, откровенный самопиарщик с петушиным апломбом и куриными мозгами, вроде "футуролога" Максима Калашникова... Имя им - легион!

Конечно же, на фоне этого дерьма - я не могу себе отказать в удовольствии ещё раз процитировать умницу - Андрея Савельева:

"Концепция истории может строиться как череда образов, выставляющая одних деятелей прошлого как героев «без страха и упрека», других – как воплощение зла, отживших порядков, за которые они цепляются, отстаивая свои привилегии. Поэтому разоблачение фальсификации кажется посягательством на установленное различие между добром и злом. И в действительности это так. Поскольку ХХ век перепутал то и другое, смешал все представления и создал в головах людей удобное вместилище для фальсификаций.
Пласты лжи, скрывающие истину, создаются усилиями историков и обществоведов, которые пытаются подверстать жизнь под заготовленный ответ. Марксистская методология предложила простенькую схему, согласно которой все народы и государства движутся по одной и той же исторической колее, а последовательность событий предопределена непреложным законом противоречия между производительными силами и производственными отношениями. Эта схема никогда не была верной и многократно опровергнута. Но она по-прежнему внедряется в головы российских граждан.
Интерпретаторы марксизма, исходя из этой умозрительной схемы, предопределили, что Российская Империя должна была пасть. Либеральная мысль поступает еще проще: оглядываясь в прошлое, она предполагает наличие некоего незыблемого закона, но без всякой теоретической подоплеки. Например: все империи распадались, значит, и России надлежит погибнуть. Создается правило, согласно которому можно оправдать равнодушие к судьбе собственной страны, которой предписана смерть. И оправдание ненавистников России в настоящем, в прошлом, в будущем."

http://savliy.livejournal.com/282995.html?mode=reply
Автор Андрей Савельев:
Сталинистам статья, конечно же, не понравится. Они привязаны к созданному для них мифу, иллюзии, без которой осмыслить историю ХХ века никак не могут. Людям, способным думать самостоятельно, без придуманных другими мифологических подпорок, все-таки стоит осмыслить причастность Сталина к живодерскому эксперименту, проведенному коммунистами над русским народом.

"Лев Троцкий родился 7 ноября 1879 г. (25 октября ст. ст.)
Иосиф Сталин родился 21 декабря 1879 г. (9 декабря ст. ст.)
В историографии и обыденных взглядах на историю укоренилось представление о том, что Троцкий и Сталин – чуть ли не антиподы, противоположности во всем. Но с тем же успехом можно представлять антиподами любых двух людей, которые вышли из одной и той же группы, имели общие взгляды, но разные судьбы. Многое свидетельствует о том, что при разных судьбах и различии в характерах Троцкий и Стали были идентичными политическими типажами. А вся разница между ними – в том, что каждый из них волей исторического процесса был поставлен в разные условия.
Троцкий пропагандировал идею «перманентной» революции (фактически – мирового господства большевиков), а Сталин, получив рычаги власти, старательно ее насаждал – не только в России, но и за рубежом. Троцкий для руководства Красной Армией использовал террористические методы, а Сталин распространил их на мирное время и на все население страны. В приверженности марксистской доктрине Троцкий и Сталин были едины. Только первому досталось заниматься преимущественно пропагандой, а второму – практикой управления и решением конкретных государственных и хозяйственных задач....

...Троцкого от троцкизма отделить невозможно – для этого масштаб его личности недостаточен. Со Сталиным современные мифологи совершают эту операцию: одно дело сталинизм, другое – Сталин. Сталинизм убивал, Сталин – спасал; сталинизм уничтожал Церковь, Сталин – возродил патриаршество; сталинизм уничтожал русский народ физически и духовно, а Сталин даже любил русский народ. Сталинизм воплощал в себе идеи троцкизма, а Сталин боролся с Троцким и троцкистами.
Эти анекдоты во многом обусловлены пристрастием самого Сталина к двусмысленностям, тайнам и мистицизму. Вера и смерть всегда побуждают необузданные натуры балансировать на грани, пугая других - как радикальностью решений, так и возможной крутой сменой настроения, при которой сегодняшние соратники обратятся во врагов и будут уничтожены.
Сталин выбрал для Троцкого странную смерть. Револьвер или кинжал выглядели в его глазах слишком примитивно. Иное дело – раскроить голову противника альпенштоком – стальным инструментом, для вырубания ступеней в обледенелом горном склоне. Может быть, Сталин придумал именно такой символизм?

Троцкий умирал театрально. Он заранее заготовил и, вероятно, потребовал записать свои последние слова: «Я верю в триумф интернационала! Вперед!». Эта сценическая реплика многое говорит о личности Троцкого.

Сталин умирал тайно. Мы вряд ли когда-нибудь узнаем, сам ли он испустил дух или епископы партийного «ордена» решили, что его пора пришла. Но кровавый театр следовал за трупом Сталина. «Ордену» тоже нужен был спектакль, и сотни тысяч москвичей были брошены в страшную давку – на «прощание» со Сталиным.

В театре Троцкого он сам был главным героем и главной жертвой. В театре сталинизма жертвой был народ."

Полная версия статьи: http://nmanifest.ru/anltcs/history/full?newsid=77

October 25th, 2009

Начало: http://knyaz-myshkin.livejournal.com/139887.html

Говоря о кристаллизации двух антиномических наций в лоне русского этноса, я выношу за скобки само понятие русская (или российская) государственность: её нет.  Её не существует  ни в настоящее время, её не существовало и на протяжении почти всего (с февраля 1917 года), коматозного для России, прошлого столетия.

За ширмой социалистической государственности работала ликвидационная команда по «очистке территории» - работала, как и всё в совке, плохо и неслаженно. Начали эту аферу сумасшедшие, продолжили мерзавцы, а  завершили, дураки.

Результат:  уничтожили - но не всё; развалили – но не до конца. Народ истребили, но не весь – только самых лучших (осталось кое-что на разводку; а уж дрянь - не только вся  сохранилась, но и преумножилась).

Что натворили - так сами и не поняли, но… ГОРДЯТСЯ!

Русским, в отличие от них, «гордиться» нечем…  Да и незачем.

Для исторической России советский период  - это время надругательства над её историческим призванием и попрания её смысловых основ – время, обращённое для России вспять. Время, которое невозможно «приплюсовать» к истории России, ибо любое смешение этих антиномичных сущностей чревато одним результатом – «вычитанием» самой России.

И как вы считаете – могут эти два народа дальше жить одной семьёй и одной историей?

На мой взгляд, для РУССКОЙ истории такое противоестественное смешение - самоубийство.

October 23rd, 2009

На распутьи...

Add to Memories Tell a Friend
В предельно суженном сегодня русском смысловом пространстве сосуществуют две нации в рамках одного русского этноса:
одни - русские;
другие - те, которые "гордятся, что они русские"
(это довольно широкий сегмент нациоинальных "ура-отступников" - от коммунистов до "православных сталинистов" и умеренных просоветских "резонёров-лоялистов").

При достаточном наличии промежуточных полутонов и некоторой зыбкости смысловых границ, эти две нации сегодня переживают фазу кристаллизации и чёткого исторического размежевания.

Примерно, как в Иудее 2000 лет назад:
- одна нация исполнила своё сакральное предназначение - принесла себя в бескровную жертву и, осенив своей Богоизбранностью языческие народы, пошла по пути Христа и Апостолов;
- другая нация предпочла свою иллюзорную "богоизбранность" самому Богу Истины, и пошла в мир путями Иуды и Каиафы - чтобы принести новоосвещённым народам погибель...

Масштаб, конечно, не тот; но "внутринациональный" выбор - тот же самый: с Богом, или с диаволом - не по иллюзорным спекуляциям, а по евангельской сути.

October 19th, 2009

"...Русская литература, разогнанная по маргинальным полусамодеятельным журнальчикам сосущими близкородственное олигархово вымя эстетами и в результате потерянная читателями из виду, всегда была средством средством мобилизации нравственных и интеллектуальных сил общества. С ломоносовских (пудра на парике) и пушкинских (полированные ногти, кёльнская вода) начал русской литературы главным её вопросом был вопрос национальный: кто мы такие есть? Откуда пришли и к чему идём? Так было и, если порыться в загнанных под шконку журнальчиках, так оно и сейчас есть. Этого не вытравишь - "импринтинг". Поэтому нынешним хозяевам жизни не нужна эта литература. Не потому что "неинтересна", а потому что вредна - идёт вразрез со стратегией. А стратегия такова: нет никакого русского народа и русского национального государства: есть проживающие на определённой территории "россияне" - статистическая масса мещан, послушных, как пластилин, только удовольствие покажи. Это, впрочем, всё эпос.

А вот почему я нервничаю, вот что обидно. Выпусти сегодня эту действительно выродившуюся, задохшуюся русскую литературу из подвалов - не на что будет смотреть - кожа да кости. Не стоит и выпускать, позор один. Подъелдыкнут ещё: "Ну вот, вы хотели тиражей и телевизионных софитов, дескать, вам есть что сказать людям, ну-ка, ну-ка, валяйте, поворотитесь..." И будут правы. Говорить ей некем и нечем, хоть и есть что. Дело не только в том, что, отобрав у этой литературы деньги, у неё отобрали вынужденных считаться с этим профессионалов и возможность "естественного отбора" (через озарплачиваемые институты редактуры, внутренней рецензии и акутальной критики), не только в том, что, отобрав у этой литературы читателей, понизили её тонус и требовательность к себе, дело ещё и в том, что у этой литературы отобрали будущее: молодым писателям уже почти не приходит в голову, что можно писать "так" и "об этом": они не видят примеров. Примеры им навязывают совсем другие.

И вот когда после всего этого чья-нибудь холёная, журналами "табурет" и "неприкосновенный запас" сбережённая трансконтинентальная морда заявляет, что проза какого-нибудь Митрофана Нечитайло нехороша... я - как бы это... зацикливаюсь.

Состояние литературы - эмблема состояния общества; что делается с русской литературой, то и делается с русским народом. А его уничтожают, простите.

В том числе и "эмблематически"."


http://say2day.ru/content/i-ne-osporivai-gluptsa
http://www.say2day.ru/content/skazhi-yazyk
http://say2day.ru/content/zacherknite-i-raspishites
Продолж. следует


"Не хвастаясь, могу сказать, что, когда Володя ударил меня по уху и плюнул мне в лоб, я так его схватил, что он этого не забудет. Уже потом я бил его примусом, а утюгом я бил его вечером. Так что умер он совсем не сразу. Это не доказательство, что ногу я оторвал ему еще днем. Тогда он был еще жив. А Андрюшу я убил просто по инерции, и в этом я себя не могу обвинить. Зачем Андрюша с Елизаветой Антоновной попались мне под руку? Им было ни к чему выскакивать из-за двери. Меня обвиняют в кровожадности, говорят, что я пил кровь, но это неверно: я подлизывал кровяные лужи и пятна - это естественная потребность человека уничтожить следы своего, хотя бы и пустяшного, преступления. А также я не насиловал Елизавету Антоновну. Во-первых, она уже не была девушкой, а во-вторых, я имел дело с трупом, и ей жаловаться не приходится. Что из того, что она вот-вот должна была родить? Я и вытащил ребенка. А то, что он вообще не жилец был на этом свете, в этом уж не моя вина. Не я оторвал ему голову, причиной тому была его тонкая шея. Он был создан не для жизни сей. Это верно, что я сапогом размазал по полу их собачку. Но это уж цинизм - обвинять меня в убийстве собаки, когда тут рядом, можно сказать, уничтожены три человеческие жизни. Ребенка я не считаю. Ну хорошо: во всем этом (я могу согласиться) можно усмотреть некоторую жестокость с моей стороны. Но считать преступлением то, что я сел и испражнился на свои жертвы, - это уже, извините, абсурд. Испражняться - потребность естественная, а, следовательно, и отнюдь не преступная. Таким образом, я понимаю опасения моего защитника, но все же надеюсь на полное оправдание. "

Узнаваемая логика ?.. - Один в один.

Это Д.Хармс, "Реабилитация". 1940 г.

Текст via [info]man_with_dogs

October 17th, 2009

"по доказанной документально Статистической оценке репрессий против Русской Православной Церкви в один 1937-ой год было арестовано не меньше 162'500 человек, расстреляно - 89'600 человек.

За веру во Христа, за верность Церкви. Кстати, Русской Церкви...

Это значит, что в среднем каждый день расстреливалось 245 человек ежедневно.

Те господа-товарищи, которые ныне голосуют и сочувствуют КПРФ, а тем паче в ней состоят, кто восхищается Джугашвили (Сталиным) и проч., те пусть будут минимально последовательны и не считают себя ни русскими, ни православными.

upd: Кстати, отношение к Сталину - вообще чёткая лакмусовая бумажка на православность и русскость..."

(no subject)

Add to Memories Tell a Friend
Поделюсь результатом наблюдений над одной "нравственной метаморфозой" размером в собственную жизнь: чем меньше веришь в людей - тем человечнее к ним относишься.



Так что, о себе сегодняшнем могу сказать более-менее определённо:

а) людей принимаю и люблю такими, каковы они есть;

б) не жду от них ничего хорошего - ни для себя лично, ни, тем более - для них самих. 



В целом, у человечества наихреновейшая перспектива в этом мире.



Чего нельзя сказать о человеке - как в каждом мгновении его индивидуального бытия, так и в его беспредельной, вневременной проекции.

October 11th, 2009

(no subject)

Add to Memories Tell a Friend
medved
Дома хорошо.



А в лесу лучше...
Смотреть дальше... )

October 7th, 2009

Моя Грета очень уважает мужчин, которые умеют вкусно готовить.
Read more... )

Advertisement

Customize
Powered by LiveJournal.com